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利未記第十一章拾穗 【利十一 1 】 「耶和華對摩西、亞倫說：」            “耶和華對摩西亞倫說”——注意，本處並提摩西亞倫兩個人的名字（十三 1 ，十四 33 ），這是因為下列的條例與摩西和亞倫都有關係（參民九 6 ）。本章分為兩段：（－）論用食物（ 1-23 ）， 1 地上的走獸（ 2-8 ）， 2 ．水裡的動物（ 9-12 ）， 3 空中的活物（ 13-23 ，就是飛鳥 13-19 ，和飛蟲 20-23 ）， 4 ．地上的爬物（ 29-30 、 41-43 ），（二）論摸死的， 1 死了的不潔之動物（ 24-38 ）， 2 ．自死之潔淨的動物（ 39-40 ）。 ──丁良才《利未記註釋》           祭司聖職已經正式設立，亞倫和餘下的兩個兒子，從家人巨變中，充分認識了祭司職分對本身舉止的嚴格要求，戒慎戒懼，開始履行職責。本章以後所記屬祭司應執行的規章條例和祭祀程式。           本章講潔與不潔的生物。民以食為天，在日常生活中首應保持食物上的潔淨。           神不只注意祂子民的信仰生活，也管理他們的社會生活。注意食物的潔與不潔，和注意信仰生活上的聖潔，理由是一個：要求他們成為聖潔的民（ 44 ～ 45 節）。           綜合來說，以下的食物不可以吃： 1. 血（十七 11 ；申十二 23 ）； 2. 動物的脂油（七 23,31 ）； 3. 被野獸殺死的牲畜（七 23 ～ 27 ）； 4. 以腐屍為食的動物（ 13 ～ 19 節）； 5. 動物的內臟（出二十九 13,22 ）； 6. 無鱗無翅的水中生物（ 9 ～ 12 節）； 7. 不分蹄而又倒嚼（反芻）的走獸（ 3 ～ 8 節）； 8. 除了蝗蟲、蚱蜢之外的昆蟲（ 22...
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利未記第四章拾穗 【利四 1 】 「耶和華對摩西說：」 【利四 1~2 】 “耶和華對摩西說，你曉諭以色列人說……”——（參一 12 ）由這句話可見這兩節是另一段的起首，本段是論贖罪祭，贖罪祭共分六等：（－）祭司（獻公牛犢， 3-12 ）；（二）會眾（獻公牛犢， 13-21 ）；（三）官長（獻公山羊， 22-26 ）；（四）庶民（獻母山羊，或母綿羊， 27 至五 6 ）；（五）貧民（獻班鳩或雛鴿，五 7-10 ）；（六）極貧的人（獻細麵，五 11-13 ）。           贖罪祭含有四種要理：（一）不是為放膽作惡的人預備的（四 2 ，民十五 30 ，來十 28 ）；（二）神分別貧富、尊卑，是顯明祂的公義（路十二 48 末四句）；（三）人雖是誤犯了律法，也必須贖罪；（四）單承認罪惡是不般的，必須贖罪才可得赦，但為該死的罪，如姦淫（二十 10 ），殺人（民三十五 21-33 ），頑梗背逆（申二十－ 18-21 ），以及褻瀆聖名等事（二十四 16 ）神並沒有設什麼贖罪的祭。 燔祭和贖罪祭相連的地方有四：（－）獻燔祭或贖罪祭的人都要在會幕門口按手在祭牲的頭上（一 3-4 ，四 4 ）；（二）燔祭和贖罪祭的祭牲是在－處宰殺的（六 25 ）；（三）贖罪祭的脂油是燒在燔祭壇上（四 9-10 ，參六 12 末注）；（四）為祭司和會眾所獻之牘罪祭的肉是焚於倒燔祭灰的地方（四 12 ，六 11 ）。           自從始祖犯罪以後，人與神交接多是憑著獻祭，在摩西以前獻祭的種類不多，而且禮節簡單，教訓淺近，用－種祭可以包含贖罪、感恩，及獻身數種的意義（參創三十五 1-7 ，伯－ 5 ，四十二 8 ），但從創世記中能看得出四樣的祭如下：（以）贖罪祭（創四 34 注，利八 14 注），（二）燔祭（創八 20-21 ，二十二 8 、 13 ），（三）素祭（創四 3 、 5 ），（四）平安祭（創三十－ 54 四十六 1 ）。神因要預表耶穌替人贖罪的大恩，就把一切祭祀的禮節重新修正，使所包含的意思格外豐富，又另外加上了特別的贖罪祭和贖愆祭，使人越發覺悟自己的罪，並知道神...
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